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var answers = [{"q":"产生于19世纪的马克思主义，至今仍然具有强大的生命力的根本原因在于（ ）。","o":"[\"马克思对资本主义罪恶的正确批判\",\"马克思科学地预见了全球化的性质和结果\",\"它是以实践为基础的科学性与革命性的统一\",\"马克思恩格斯具有高尚的人格魅力\"]","a":"[\"它是以实践为基础的科学性与革命性的统一\"]"},{"q":"马克思主义最鲜明的政治立场是（ ）。","o":"[\"实现共产主义\",\"推翻资本主义制度\",\"建立无产阶级专政\",\"一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益\"]","a":"[\"一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益\"]"},{"q":"学习马克思主义基本原理的根本方法是（ ）。","o":"[\"一切从实际出发\",\"理论联系实际\",\"实事求是\",\"认真学习马克思主义的著作\"]","a":"[\"理论联系实际\"]"},{"q":"马克思主义中国化第二个伟大理论成果是（ ）。","o":"[\"邓小平理论\",\"\\\"三个代表\\\"重要思想\",\"毛泽东思想\",\"科学发展观\"]","a":"[\"邓小平理论\"]"},{"q":"马克思主义在指导中国革命、建设、改革的过程中，形成了一系列马克思主义中国化理论成果，鲜明地体现了马克思主义（ ）的品格。","o":"[\"批判精神\",\"无产阶级立场\",\"人民至上\",\"创新发展\"]","a":"[\"创新发展\"]"},{"q":"马克思主义最崇高的社会理想是（ ）。","o":"[\"实现人权\",\"实现个人的绝对自由\",\"消灭阶级、消灭国家\",\"实现共产主义\"]","a":"[\"实现共产主义\"]"},{"q":"\"哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器\"，这个论断的含义是（ ）。","o":"[\"马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论\",\"无产阶级可以选择一种哲学理论作为自己的指导思想\",\"无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级\",\"哲学的社会功能在于帮助无产阶级解释世界\"]","a":"[\"马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论\"]"},{"q":"马克思主义与其他理论相比所具有的显著特征是（ ）。","o":"[\"坚持实践的观点\",\"坚持唯物主义\",\"坚持可知论\",\"坚持辩证法\"]","a":"[\"坚持实践的观点\"]"},{"q":"马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是（ ）。","o":"[\"辩证法\",\"劳动价值论\",\"剩余价值论\",\"历史观\"]","a":"[\"劳动价值论\"]"},{"q":"人类历史发展到今天，与马克思所处的时代相比已经发生了巨大而深刻的变化，但从人类历史发展的大视野来看，世界仍然处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的大时代。以下说法错误的是（ ）。","o":"[\"马克思所展现的真理光芒，对于人类走向未来具有引领价值\",\"马克思主义仍然是当今时代的真理\",\"人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引\",\"马克思主义可以从根本上解决社会面临的各种问题\"]","a":"[\"马克思主义可以从根本上解决社会面临的各种问题\"]"},{"q":"马克思主义形成的重要标志是（ ）。","o":"[\"《反杜林论》的出版\",\"《共产党宣言》的公开发表\",\"《资本论》的出版\",\"《德意志意识形态》的出版\"]","a":"[\"《共产党宣言》的公开发表\"]"},{"q":"在马克思主义理论体系中，科学社会主义是其（ ）。","o":"[\"核心内容\",\"指导原则\",\"理论基础\",\"前提条件\"]","a":"[\"核心内容\"]"},{"q":"下列选项中不属于马克思主义直接理论来源的是（ ）。","o":"[\"法国启蒙思想\",\"英法两国空想社会主义学说\",\"德国古典哲学\",\"英国古典经济学\"]","a":"[\"法国启蒙思想\"]"},{"q":"马克思主义产生的阶级基础和实践基础是（ ）。","o":"[\"资本主义的剥削和压迫\",\"工人罢工和起义\",\"工人运动得到了\\\"农民的合唱\\\"\",\"无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台\"]","a":"[\"无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台\"]"},{"q":"马克思恩格斯批判继承了德国古典哲学的（ ）。","o":"[\"阶级斗争理论\",\"唯物主义和辩证法思想\",\"认识论思想\",\"唯物史观思想\"]","a":"[\"唯物主义和辩证法思想\"]"},{"q":"促成马克思列宁主义在中国传播的重大历史事件是（ ）。","o":"[\"辛亥革命\",\"中国共产党成立\",\"十月革命\",\"五四运动\"]","a":"[\"十月革命\"]"},{"q":"关于当代科学技术革命的兴起和发展对马克思主义产生影响的错误理解是（ ）。","o":"[\"丰富和发展了马克思主义\",\"证伪了马克思主义\",\"证实了马克思主义\",\"提出了一系列新的问题\"]","a":"[\"证伪了马克思主义\"]"},{"q":"关于马克思主义，下列说法中正确的是（ ）。","o":"[\"马克思主义是无产阶级思想的科学体系\",\"马克思主义是关于民主的、人道主义的学说\",\"马克思主义即马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系\",\"马克思主义是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说\"]","a":"[\"马克思主义是无产阶级思想的科学体系\",\"马克思主义即马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系\",\"马克思主义是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说\"]"},{"q":"马克思恩格斯最重要的理论贡献是（ ）。","o":"[\"唯物史观\",\"劳动价值论\",\"辩证法\",\"剩余价值学说\"]","a":"[\"唯物史观\",\"剩余价值学说\"]"},{"q":"马克思主义是时代的产物，是指（ ）。","o":"[\"无产阶级的成长、壮大为马克思主义的创立提供了阶级基础\",\"马克思恩格斯兼有的\\\"学者和革命家的品质\\\"为马克思主义产生提供了必要的客观条件\",\"资本主义经济的发展为马克思主义的创立提供了经济条件\",\"19世纪科学发展成果为马克思主义的创立奠定了科学基础\"]","a":"[\"无产阶级的成长、壮大为马克思主义的创立提供了阶级基础\",\"马克思恩格斯兼有的\\\"学者和革命家的品质\\\"为马克思主义产生提供了必要的客观条件\",\"资本主义经济的发展为马克思主义的创立提供了经济条件\",\"19世纪科学发展成果为马克思主义的创立奠定了科学基础\"]"},{"q":"爱因斯坦说：\"哲学可以被认为是全部科学之母。\"这说明（ ）。","o":"[\"哲学是自然科学的概括\",\"哲学是\\\"科学之科学\\\"\",\"哲学是自然科学的基础\",\"哲学对自然科学的研究有指导意义\"]","a":"[\"哲学对自然科学的研究有指导意义\"]"},{"q":"对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分（ ）的依据。","o":"[\"主观唯心主义和客观唯心主义\",\"可知论和不可知论\",\"唯物主义和唯心主义\",\"形而上学和辩证法\"]","a":"[\"可知论和不可知论\"]"},{"q":"空间的特点是（ ）。","o":"[\"三维性\",\"一维性\",\"连续性\",\"可知性\"]","a":"[\"三维性\"]"},{"q":"有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的\"鬼\"\"神\"意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于（ ）。","o":"[\"夸大了意识的能动作用\",\"认为意识是对存在的直观反映\",\"混淆了人类意识自然演化的阶段\",\"把意识看成是物质的产物\"]","a":"[\"认为意识是对存在的直观反映\"]"},{"q":"二元论的根本错误是（ ）。","o":"[\"认为世界统一于原子\",\"否认世界的可知性\",\"认为精神是世界的本原\",\"否认世界的统一性\"]","a":"[\"否认世界的统一性\"]"},{"q":"区别量变与质变的根本标志是（ ）。","o":"[\"事物量的变化是否超出度的范围\",\"事物的质变是否引起了新的量变\",\"事物的变化是否顺利和显著\",\"事物变化持续时间的长短\"]","a":"[\"事物量的变化是否超出度的范围\"]"},{"q":"意识的本质是（ ）。","o":"[\"\\\"绝对精神\\\"的体现\",\"人脑分泌的特殊物质\",\"人脑对客观存在的反映\",\"各种感觉的综合\"]","a":"[\"人脑对客观存在的反映\"]"},{"q":"主观辩证法与客观辩证法的关系是（ ）。","o":"[\"抽象与具体的关系\",\"反映与被反映的关系\",\"唯心辩证法与唯物辩证法的关系\",\"唯心主义与唯物主义的关系\"]","a":"[\"反映与被反映的关系\"]"},{"q":"\"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。\"\"芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。\"这两句诗包含的哲学道理是（ ）。","o":"[\"矛盾是事物发展的动力\",\"事物是本质和现象的统一\",\"事物的发展是量变和质变的统一\",\"新事物代替旧事物是事物发展的总趋势\"]","a":"[\"新事物代替旧事物是事物发展的总趋势\"]"},{"q":"矛盾的基本属性是（ ）。","o":"[\"绝对性和相对性\",\"变动性和稳定性\",\"普遍性和特殊性\",\"斗争性和同一性\"]","a":"[\"斗争性和同一性\"]"},{"q":"时间和空间是（ ）。","o":"[\"物质的唯一特性\",\"物质运动的存在方式\",\"物质的根本属性\",\"物质运动的根本原因\"]","a":"[\"物质运动的存在方式\"]"},{"q":"人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是（ ）。","o":"[\"肯定了人工智能可以代替意识的能动活动\",\"丰富了物质和意识相互关系内容\",\"否定了物质对意识的决定作用\",\"改变了人类意识活动的规律性\"]","a":"[\"丰富了物质和意识相互关系内容\"]"},{"q":"习近平强调，改革要\"扭住关键\"，突出\"问题导向\"，体现了（ ）在改革和发展问题上的运用。","o":"[\"形而上学方法\",\"辩证思维方法\",\"现代科学思维方法\",\"矛盾分析方法\"]","a":"[\"矛盾分析方法\"]"},{"q":"\"只见树木，不见森林\"，\"一叶障目，不见泰山\"。这是一种（ ）。","o":"[\"不可知论的观点\",\"庸俗唯物主义的观点\",\"相对主义的观点\",\"形而上学观点\"]","a":"[\"形而上学观点\"]"},{"q":"\"兢慎\"一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：\"泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。\"这首诗的哲学寓意主要是（ ）。","o":"[\"矛盾具有普遍性和客观性\",\"意识具有反作用\",\"事物的发展是前进性与曲折性的统一\",\"矛盾双方依据一定条件向对立面转化\"]","a":"[\"矛盾双方依据一定条件向对立面转化\"]"},{"q":"\"伤其十指，不如断其一指。\"习近平认为，党中央明确提出以反\"四风\"为突破口，以点带面，不搞面面俱到，打到了七寸。实践证明，有的放矢事易成，无的放矢事难成，集中教育活动要取得实效，必须找准靶子、点中穴位。\"伤其十指，不如断其一指\"体现的哲学原理是（ ）。","o":"[\"要将感性认识上升为理性认识\",\"要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面\",\"内因是事物变化的根据\",\"必然性总是通过偶然性来表现的\"]","a":"[\"要善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面\"]"},{"q":"辩证唯物主义认为事物发展的规律是（ ）。","o":"[\"事物联系和发展的基本环节\",\"用来整理感性材料的思维形式\",\"思维对事物本质的概括和反映\",\"事物内在的本质和稳定的联系\"]","a":"[\"事物内在的本质和稳定的联系\"]"},{"q":"克隆技术的发展，既给人类带来了方便，同时也带来一些道德上的困惑。要正确认识克隆技术带给人类的影响必须坚持（ ）。","o":"[\"必然性和偶然性的统一\",\"矛盾双方的同一性和斗争性的统一\",\"两点论和重点论的统一\",\"本质和现象的统一\"]","a":"[\"两点论和重点论的统一\"]"},{"q":"中国古代成语\"叶公好龙\"的故事说的是，叶公是一个出名的喜欢龙的人，当天上的真龙听说后就飞到了叶公家里，叶公见到真龙，吓得浑身发抖，急忙躲了起来。叶公好龙的典故体现的哲学的观点是（ ）。","o":"[\"可能性和现实性\",\"原因和结果\",\"本质和现象\",\"内容和形式\"]","a":"[\"本质和现象\"]"},{"q":"俗话说：\"人闲百病生。\"医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明（ ）。","o":"[\"物质是能够为人的意识所反映的客观实在\",\"意识对于人体生理活动具有调节控制作用\",\"世界上的一切事物都处在变化之中\",\"有人脑就不可能有人类意识的产生\"]","a":"[\"意识对于人体生理活动具有调节控制作用\"]"},{"q":"从20世纪70年代至今，商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》，剔除了一些旧的词条，增加了一些新的词条，并对若干词条的词义作了修改。例如，1971年版对\"科举\"这个词的解释是\"从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设立分科考生文武官吏后备人员的制度\"，1992年版删去\"反动\"二字，1998年版又删去\"为了维护其统治而设\"，直到2008年版删去了这句话。一本小字典记载着词语的发展变化也记录了时代前进的印证，字典词条释义的变化表明人们的意识（ ）。","o":"[\"需要借助语言这一物质外壳表达出来\",\"取决于词语含义的改变\",\"是客观世界的能动反映\",\"随着社会生活变化而变化\"]","a":"[\"是客观世界的能动反映\",\"随着社会生活变化而变化\",\"需要借助语言这一物质外壳表达出来\"]"},{"q":"脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的。因此，运动就是物质，物质就是运动。对这句话理解正确的是（ ）。","o":"[\"是正确的命题 ,体现了运动是物质的根本属性\",\"是形而上学唯物主义的物质观\",\"正确理解了物质和运动的关系\",\"混淆了物质的属性与物质本身\"]","a":"[\"是形而上学唯物主义的物质观\",\"混淆了物质的属性与物质本身\"]"},{"q":"下列选项中，属于主观唯心主义观点的有（ ）。","o":"[\"存在就是被感知\",\"\\\"理\\\"是天地万物之根\",\"物是感觉的集合\",\"天地万物皆在我心中\"]","a":"[\"存在就是被感知\",\"物是感觉的集合\",\"天地万物皆在我心中\"]"},{"q":"习近平新时代中国特色社会主义思想既坚持了科学社会主义基本原则，又根据我国实际和时代条件赋予鲜明的中国特色，体现出什么哲学思想（ ）？","o":"[\"矛盾的同一性\",\"矛盾的普遍性\",\"矛盾的特殊性\",\"矛盾的斗争性\"]","a":"[\"矛盾的普遍性\",\"矛盾的特殊性\"]"},{"q":"客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有区别，并在一定的条件下相互转化。辩证的分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。根据马克思主义基本原理，下列属于因果联系的有（ ）。","o":"[\"虚心使人进步，骄傲使人落后\",\"冬去春来，昼夜交替\",\"实践长才干，勤学出智慧\",\"摩擦生热，热胀冷缩\"]","a":"[\"实践长才干，勤学出智慧\",\"摩擦生热，热胀冷缩\",\"虚心使人进步，骄傲使人落后\"]"},{"q":"古希腊哲学家说:没有理性，眼睛是最坏的见证人。对这句话分析正确的是（ ）。","o":"[\"认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点\",\"揭示了感性认识是整个认识过程的起点\",\"强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用\",\"揭示了感性认识和理性认识的辩证统一\"]","a":"[\"强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用\"]"},{"q":"对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（ ）。","o":"[\"经验论是正确的，唯理论是错误地\",\"唯理论和经验论各有片面的真理性\",\"唯理论和经验论都是完全错误的\",\"唯理论是正确的，经验论是错误的\"]","a":"[\"唯理论和经验论各有片面的真理性\"]"},{"q":"任何真理都不是\"终极真理\"，真理是一个不断发展的过程。这是因为真理具有（ ）。","o":"[\"相对性\",\"全面性\",\"客观性\",\"绝对性\"]","a":"[\"相对性\"]"},{"q":"坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬（ ）。","o":"[\"人文精神\",\"科学精神和人文精神\",\"创新精神\",\"科学精神\"]","a":"[\"科学精神和人文精神\"]"},{"q":"辩证唯物主义认识论首要的基本观点是（ ）。","o":"[\"实践的观点\",\"辩证法的观点\",\"反映论的观点\",\"可知论的观点\"]","a":"[\"实践的观点\"]"},{"q":"\"实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。\"这句谚语的哲学寓意是（ ）。","o":"[\"在生活中，学习知识比实践更重要\",\"实践出理论，理论必须在实践中接受检验，得到发展\",\"知识既来自实践，又源于书本\",\"实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用\"]","a":"[\"实践是理论的基础，科学理论对实践有指导作用\"]"},{"q":"认为\"凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中\"的观点（ ）。","o":"[\"否认了感性认识在认识过程中的重要作用\",\"揭示了感性认识和理性认识的辩证关系\",\"否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃\",\"揭示了感性认 识是认识的基础阶段\"]","a":"[\"否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃\"]"},{"q":"所谓客观真理，主要是指（ ）。","o":"[\"主观对客观的反映\",\"客观存在\",\"人的正确认识中所含有的客观内容\",\"认识的客体\"]","a":"[\"人的正确认识中所含有的客观内容\"]"},{"q":"19世纪科学家发现分子是由原子组成的。20世纪初，科学家发现原子由原于校和核外电子构成。20世纪30年代，科学家认识到原子核由质子和中子构成。现在，科学家正在对质子的中子的内部结构进行研究。人类对物质结构的认识过程说明（ ）。","o":"[\"随着实践的发展总会发现真理中的错误\",\"实践是认识的目的和归宿\",\"真理在发展中不断超越自身\",\"彻底认识世界是不可能的\"]","a":"[\"真理在发展中不断超越自身\"]"},{"q":"\"没有抽象的真理，真理总是具体的。\" 这命题的根据在于（ ）。","o":"[\"真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一\",\"真理的内容和形式都是客观的、实在的\",\"真理是与人的具体利益相联系的\",\"真理是感性的存在，不是理性的抽象\"]","a":"[\"真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一\"]"},{"q":"\"你不奉献，我不奉献，谁来奉献；你也索取，我也索取，向谁索取\"，这句话的人生观道理是（ ）。","o":"[\"奉献和索取存在着对立的一面\",\"奉献和索取是辩证统一的关系，人生的真正价值在于对社会的奉献\",\"索取是实现奉献的前提和基础\",\"奉献和索取可以由个人的主观动机来决定\"]","a":"[\"奉献和索取是辩证统一的关系，人生的真正价值在于对社会的奉献\"]"},{"q":"恩格斯说：\"人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。\"这说明（ ）。","o":"[\"人的认识具有主观能动性\",\"自然界是认识发展的动力\",\"实践是认识发展的动力\",\"人具有认识自然的能力\"]","a":"[\"实践是认识发展的动力\"]"},{"q":"在认识论中坚持反映论原则是（ ）。","o":"[\"朴素唯物主义特有的观点\",\"所有唯物主义的观点\",\"辩证唯物主义特有的观点\",\"机械唯物主义特有的观点\"]","a":"[\"所有唯物主义的观点\"]"},{"q":"随着科技的进步尤其是\"互联网+\"的发展，出现了代价、陪购师、网络主播等新兴职业。这些新兴职业在给社会带来效率或便利的同时，也面临着如何规范的问题，制订相关的法律法规刻不容缓。由此可见（ ）。","o":"[\"实践具有直接现实性\",\"实践是认识的最终目的\",\"实践是认识发展的动力\",\"实践具有客观物质性\"]","a":"[\"实践是认识发展的动力\"]"},{"q":"改造客观世界包括改造自然界和改造人类社会。改造主观世界就是改造人们的认识能力、改造主观世界和客观世界的关系，核心是（ ）。","o":"[\"改造道德观\",\"改造世界观\",\"改造人生观\",\"D. 改造价值观\"]","a":"[\"改造世界观\"]"},{"q":"真理和谬误的界限在于（ ）。","o":"[\"是否反映了客观事物的本质和规律\",\"是否符合马克思主义\",\"是否符合人的利益和愿望\",\"是否为大多数人所接受\"]","a":"[\"是否反映了客观事物的本质和规律\"]"},{"q":"谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误（ ）。","o":"[\"包含在相对真理之中\",\"是对客观事物的正确反映\",\"在一定条件下可以变为真理\",\"永远也不能变为真理\"]","a":"[\"在一定条件下可以变为真理\"]"},{"q":"\"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行\"，这一名句强调的是（ ）。","o":"[\"实践是推动认识发展的动力\",\"实践是认识的来源\",\"间接经验毫无用处\",\"实践是认识的目的\"]","a":"[\"实践是认识的目的\"]"},{"q":"马克思曾经引用亚当·斯密的话\"他清楚地看到:个人之间的天赋和才能的差异，实际上远没有我们设想得那么大，这些十分不同的、看来是使从事各种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果。'搬运夫和哲学家的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。\"这句话说明（ ）。","o":"[\"人的天赋是造成人的才能的决定性因素\",\"造成人们认识和才能差别的决定性是后天的社会实践\",\"人的生理索质是人们的实践和认识本身\",\"实践是认识的目的\"]","a":"[\"造成人们认识和才能差别的决定性是后天的社会实践\"]"},{"q":"辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（ ）。","o":"[\"前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的\",\"前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则\",\"前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的\",\"前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的\"]","a":"[\"前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的\"]"},{"q":"\"真实是时间的女儿，不是权威的女儿。\"这句名言是指（ ）。","o":"[\"真理与权威是相互排斥的\",\"真理要靠历史和实践来检验\",\"只有服从真理，才能成为权威\",\"真理与权威是相互依存的\"]","a":"[\"真理要靠历史和实践来检验\"]"},{"q":"马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指（ ）。","o":"[\"主体对客体的改造和变革的结果\",\"客体对于主体的有用性和效益性\",\"主体对客体的能动反映\",\"主体对客体的物质欲望和要求\"]","a":"[\"客体对于主体的有用性和效益性\"]"},{"q":"\"人对一定问题的判断越是自由，这个判断的内容所具有的必然性就越大\"，这句话指的是（ ）。","o":"[\"必然是自由的限度\",\"没有超时间、超历史的绝对的自由\",\"自由是必然的根据\",\"包含必然性越大的判断，就越是自由的判断\"]","a":"[\"包含必然性越大的判断，就越是自由的判断\"]"},{"q":"辩证唯物主义认为,认识的本质是（ ）。","o":"[\"主体对各种认识要素的建构\",\"主体对客体本质的内省\",\"主体通过实践对客体的能动反映\",\"主体对客体信息的选择\"]","a":"[\"主体通过实践对客体的能动反映\"]"},{"q":"恩格斯说：\"鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别的东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它连被人当作为各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。\"人的感官的识别能力高于动物，除了人脑及感官发育得更完美之外，还因为（ ）。","o":"[\"人不仅有生理机能还有心理活动\",\"人不仅有理性还有非理性\",\"人不仅有直觉还有想象\",\"人不仅有感觉还有思维\"]","a":"[\"人不仅有感觉还有思维\"]"},{"q":"实践是认识的基础，表明（ ）。","o":"[\"一切认识归根到底来自实践\",\"每个人必须事事实践才能有认识\",\"只要参加实践就一定能获得正确认识\",\"直接知识来自实践，间接知识不来自实践\"]","a":"[\"一切认识归根到底来自实践\"]"},{"q":"关于\"学习\"有两种观点:其一，\"人之岁月精神有限,诵说中度一日，习行中错一日;纸墨上多一分，身世上少一分\"。其二，\"教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上\"。这两种观点没有处理好（ ）。","o":"[\"实践与认识的关系\",\"物质与意识的关系\",\"真理与价值的关系\",\"量变与质变的关系\"]","a":"[\"实践与认识的关系\"]"},{"q":"老子在《道德经》中指出：\"不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远， 其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成。\"老子的这一观点（ ）。","o":"[\"主张知识的获得不需要通过思维加工\",\"揭示了直接经验和间接经验的对立性\",\"否认了实践对认识的决定作用\",\"认为通过实践获得的直接经验更有意义\"]","a":"[\"否认了实践对认识的决定作用\"]"},{"q":"1633年，伽利略因宣传\"日心说\"被教廷判处终身监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到的教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明（ ）。","o":"[\"谬误在一定条件下可以转化为真理\",\"真理终将战胜谬误\",\"真理是不断发展的\",\"真理在一定条件下可以转化为谬误\"]","a":"[\"真理终将战胜谬误\"]"},{"q":"某种药物对于健康人并没有价值，但对于病人具有价值；香烟对抽烟的人是具有价值的，而对于不抽烟的人来说，却没有丝毫价值；在学习的实践中，高等数学对理工科的学生极为重要，而对学历史和文学的学生来说显得相对不重要。这些事例说明（ ）。","o":"[\"价值具有主体性\",\"价值具有客观性\",\"价值具有社会历史性\",\"价值具有多维性\"]","a":"[\"价值具有主体性\"]"},{"q":"判断一种观点对错的依据是（ ）。","o":"[\"伟人之言\",\"吾人之心\",\"社会实践\",\"众人意见\"]","a":"[\"社会实践\"]"},{"q":"在头脑中回忆起苹果的形状、颜色、气味和滋味，这种反映形式属于（ ）。","o":"[\"表象\",\"感觉\",\"概念\",\"知觉\"]","a":"[\"表象\"]"},{"q":"真理原则和价值原则的区别是（ ）。","o":"[\"真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性\",\"真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性\",\"真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性\",\"真理原则侧重于客观性，价值原则侧重于主体性\"]","a":"[\"真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性\",\"真理原则侧重于客观性，价值原则侧重于主体性\",\"真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性\"]"},{"q":"\"小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。\"看到月亮，一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来;而一一个远离故土的人会以\"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西\"抒发自己的离情别绪。这体现了（ ）。","o":"[\"认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索\",\"认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新\",\"认识的对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一\",\"认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同\"]","a":"[\"认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同\",\"认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索\"]"},{"q":"实践的中介系统包括（ ）。","o":"[\"进入主体认识和实践范围的各种物质系统\",\"在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统\",\"人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统\",\"人的肢体延长、体能放大的工具系统\"]","a":"[\"人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统\",\"人的肢体延长、体能放大的工具系统\"]"},{"q":"\"谎言重复一千遍，就会变成真理\"的错误在于认为（ ）。","o":"[\"有用就是真理\",\"真理和谬误具有主观随意性\",\"真理和谬误没有明确的界限\",\"真理的内容不具有客观性\"]","a":"[\"真理和谬误具有主观随意性\",\"有用就是真理\",\"真理的内容不具有客观性\",\"真理和谬误没有明确的界限\"]"},{"q":"1.国家政权主要代表（）。","o":"[\"劳动人民的利益\",\"剥削阶级的利益\",\"统治阶级的利益\",\"先进阶级的利益\"]","a":"[\"统治阶级的利益\"]"},{"q":"2.下列概念中，反映人与人之间的经济关系的是（）。","o":"[\"生产关系\",\"社会存在\",\"劳动对象\",\"生产力\"]","a":"[\"生产关系\"]"},{"q":"3.十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅猛发展，这说明（）。","o":"[\"上层建筑的发展决定经济基础的发展方向\",\"上层建筑对经济基础具有积极的能动作用\",\"社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约\",\"经济基础发展的道路是由上层建筑决定的\"]","a":"[\"上层建筑对经济基础具有积极的能动作用\"]"},{"q":"4.坚持以人民为中心，就必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。\"坚持以人民为中心\"的理论基础是唯物史观关于（）。","o":"[\"人民群众是历史的创造者的原理\",\"总体的人在总体的历史过程中的主体地位的原理\",\"人民群众的活动受到社会历史条件制约的原理\",\"人的本质是一切社会关系的总和的原理\"]","a":"[\"人民群众是历史的创造者的原理\"]"},{"q":"5.唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（）。","o":"[\"个人在历史发展中的作用\",\"剥削阶级代表人物在历史发展中的作用\",\"思想动机在社会发展中的作用\",\"人民群众是推动历史发展的决定力量\"]","a":"[\"人民群众是推动历史发展的决定力量\"]"},{"q":"6.在生产力和生产关系这对矛盾中（）。","o":"[\"生产关系可以超越生产力的发展水平\",\"生产关系是生产力的物质基础\",\"生产力决定生产关系\",\"生产力落后于生产关系的变化\"]","a":"[\"生产力决定生产关系\"]"},{"q":"7. \"许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。'民以食为天'。\"这段话说明()。","o":"[\"人们首先必须解决衣食住行等基本物质生活资料问题，才能从事其他社会活动\",\"人的自然属性决定着人的本质\",\"人的物质欲望是社会发展的根本动力\",\"人的生理需求是历史的基础\"]","a":"[\"人们首先必须解决衣食住行等基本物质生活资料问题，才能从事其他社会活动\"]"},{"q":"8.社会意识相对独立性的最突出表现是它（）。","o":"[\"对社会存在具有能动的反作用\",\"同社会经济的发展具有不平衡性\",\"具有历史的继承性\",\"同社会存在发展的不同步性\"]","a":"[\"对社会存在具有能动的反作用\"]"},{"q":"9.历史创造者问题上，马克思主义的基本观点是()。","o":"[\"个人都是社会历史的主人，都是历史的创造者\",\"英雄人物是社会历史的主人，是历史的创造者\",\"人民群众和英雄人物都是社会历史的主人，他们共同创造了历史\",\"人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者\"]","a":"[\"人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者\"]"},{"q":"10.经济基础决定上层建筑，说的是（）。","o":"[\"任何社会的上层建筑都根源于它的经济基础\",\"上层建筑任何部分的性质都由经济基础直接决定\",\"上层建筑任何部分的变化都与经济基础的变化同步\",\"任何社会的上层建筑都产生于它的经济基础之后\"]","a":"[\"任何社会的上层建筑都根源于它的经济基础\"]"},{"q":"11.阶级实质上是一个（）。","o":"[\"思想范畴\",\"政治范畴\",\"文化范畴\",\"经济范畴\"]","a":"[\"经济范畴\"]"},{"q":"12.上层建筑是一个庞大的系统，由两部分构成。这两部分是（）。","o":"[\"政治制度和法律制度\",\"行政机关和立法机关\",\"政治思想和法律思想\",\"政治上层建筑和观念上层建筑\"]","a":"[\"政治上层建筑和观念上层建筑\"]"},{"q":"13.物质资料的生产方式包括（）。","o":"[\"劳动资料和劳动对象两个方面\",\"生产关系和生产资料两个方面\",\"劳动者和劳动工具两个方面\",\"生产力和生产关系两个方面\"]","a":"[\"生产力和生产关系两个方面\"]"},{"q":"14.近年来马克思的《资本论》在西方一些国家销量大增。列宁曾说，马克思的《资本论》的成就之所以如此之大，是由于这本书使读者看到整个资本主义社会形态是个活生生的形态，既有\"骨骼\"，又有\"血肉\"。人类社会作为一种活的有机体，其\"骨骼\"系统是指（）。","o":"[\"与一定的生产力相适应的生产关系\",\"地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件\",\"建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施\",\"由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态\"]","a":"[\"与一定的生产力相适应的生产关系\"]"},{"q":"15.阶级斗争在阶级社会发展中的作用表现为，它是阶级社会发展的（）。","o":"[\"直接动力\",\"唯一动力\",\"根本动力\",\"最终动力\"]","a":"[\"直接动力\"]"},{"q":"16.正确评价历史人物的方法是（）。","o":"[\"古为今用方针\",\"全盘否定的分析方法\",\"彻底批判的革命精神\",\"历史分析方法\"]","a":"[\"历史分析方法\"]"},{"q":"17.上层建筑是指（）。","o":"[\"科学技术\",\"社会生产关系\",\"建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施\",\"社会的经济制度\"]","a":"[\"建立在一定社会经济基础之上的意识形态及相应的制度和设施\"]"},{"q":"18.社会主义改革的根本目的在于（）。","o":"[\"解放和发展生产力\",\"完善社会主义制度\",\"改变社会主义制度\",\"实现社会公平\"]","a":"[\"解放和发展生产力\"]"},{"q":"19.既承认社会发展的客观规律，又承认主体选择的作用，这种观点属于（ ）。","o":"[\"历史唯物主义观点\",\"相对主义观点\",\"历史唯心主义观点\",\"折中主义观点\"]","a":"[\"历史唯物主义观点\"]"},{"q":"20.英雄史观的理论出发点是主张（）。","o":"[\"人是社会历史的主体\",\"社会运动受偶然性支配\",\"社会意识决定社会存在\",\"人的意识对社会存在具有能动的作用\"]","a":"[\"社会意识决定社会存在\"]"},{"q":"21.生产力范畴反映的是（）。","o":"[\"人与人之间的经济关系\",\"人与自然之间的关系\",\"人与人之间的思想关系\",\"人与人之间的政治关系\"]","a":"[\"人与自然之间的关系\"]"},{"q":"22.以习近平同志为核心的党中央运用和发展了唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理，提出坚持()的思想。","o":"[\"以群众观点为指导\",\"以工人阶级为领导阶级\",\"全心全意为人民服务为宗旨\",\"以人民为中心\"]","a":"[\"以人民为中心\"]"},{"q":"23.人民群众是历史的创造者，其根本原因在于人民群众（）。","o":"[\"掌握历史发展规律\",\"具有先进思想\",\"占人口大多数\",\"是社会生产力的体现者\"]","a":"[\"是社会生产力的体现者\"]"},{"q":"24.历史上杰出人物的产生（）。","o":"[\"纯粹偶然的\",\"偶然与必然的统一\",\"有的是偶然有的是必然\",\"纯粹必然的\"]","a":"[\"偶然与必然的统一\"]"},{"q":"25.根据社会意识反映社会存在的层次不同，可以把社会意识划分为（）。","o":"[\"先进意识和落后意识\",\"个体意识和群体意识\",\"意识形态和非意识形态\",\"社会心理和社会意识形式\"]","a":"[\"社会心理和社会意识形式\"]"},{"q":"26.在生产关系中起决定作用的是（）。","o":"[\"产品的分配和交换\",\"在生产中人与人的关系\",\"管理者和生产者的不同地位\",\"生产资料所有制\"]","a":"[\"生产资料所有制\"]"},{"q":"27.划分阶级的唯一标准是（）。","o":"[\"法律标准\",\"政治标准\",\"思想标准\",\"经济标准\"]","a":"[\"经济标准\"]"},{"q":"28.当前我国正在全面深化改革，这在根本上是由()决定的。","o":"[\"执政党的需要\",\"人民的利益\",\"社会主要矛盾\",\"社会基本矛盾\"]","a":"[\"社会基本矛盾\"]"},{"q":"29.人类社会发展的一般规律是（）。","o":"[\"物质生产和精神生产的矛盾规律\",\"生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律\",\"生产方式内部的矛盾规律\",\"社会存在和社会意识的矛盾规律\"]","a":"[\"生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律\"]"},{"q":"30.改革在人类历史上具有普遍性，它是（）。","o":"[\"自下而上的社会\",\"统治阶级向被统治阶级让步\",\"实现社会形态更替的一种形式\",\"对社会体制进行改善和革新\"]","a":"[\"对社会体制进行改善和革新\"]"},{"q":"31.靠山吃山，靠水吃水，把资源优势转化为经济优势，这是人们的传统认识。但资源枯竭，环境恶化的事实使人们认识到，必须把保护生态环境放在首位，使经济效益、生态效益和社会效益相协调。这一材料所体现的哲理是（）。","o":"[\"社会存在的变化发展决定社会意识的变化\",\"只有正确的认识才能知道实践\",\"事物的发展是前进性与曲折性的统一\",\"矛盾主次方面在一定条件下可以互相转化\"]","a":"[\"社会存在的变化发展决定社会意识的变化\"]"},{"q":"32.关于评价无产阶级领袖人物，以下说法错误的是（）。","o":"[\"要忽略他们在认识和行动上所存在的历史局限性\",\"要坚持阶级分析方法\",\"高度肯定他们带领人民群众推动历史发展的伟大功绩\",\"要坚持历史分析法\"]","a":"[\"要忽略他们在认识和行动上所存在的历史局限性\"]"},{"q":"33.国体和政体的关系属于（）。","o":"[\"内容和形式的关系\",\"必然和偶然的关系\",\"本质和现象的关系\",\"普遍和特殊的关系\"]","a":"[\"内容和形式的关系\"]"},{"q":"34.地理环境在社会发展中的作用是（）。","o":"[\"影响社会发展的速度\",\"决定社会形态的更替\",\"影响社会结构的划分\",\"决定社会制度的性质\"]","a":"[\"影响社会发展的速度\"]"},{"q":"35.任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围\"。这种观点属于（）。","o":"[\"历史唯物主义观点\",\"否认个人历史作用的观点\",\"历史宿命论观点\",\"机械决定论观点\"]","a":"[\"历史唯物主义观点\"]"},{"q":"1.资本有机构成提高，是指C∶V中（ ）。","o":"[\"C与V同比例下降\",\"V的比重扩大\",\"C的比重扩大\",\"C与V同比例上升\"]","a":"[\"C的比重扩大\"]"},{"q":"2.商品经济是通过商品货币关系实行等价交换的经济形式，它的基本规律是（）。","o":"[\"剩余价值规律\",\"货币流通规律\",\"价值规律\",\"竞争规律\"]","a":"[\"价值规律\"]"},{"q":"3.马克思指出：\"黑人就是黑人。只有在一定的关系下，它才成为奴隶。纺织机是纺织棉花的机器，只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是货币，砂糖并不是砂糖的价格一样。\"\"一定的生产关系\"是指（）。","o":"[\"奴役与被奴役的生产关系\",\"封建社会的生产关系\",\"资本主义社会的生产关系\",\"雇佣与被雇佣的关系\"]","a":"[\"资本主义社会的生产关系\"]"},{"q":"4.资本的最初表现形式是（）。","o":"[\"劳动力\",\"工具\",\"厂房、设备\",\"货币\"]","a":"[\"货币\"]"},{"q":"5.马克思说：\"一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值。\"这句话表明（）。","o":"[\"有使用价值的不一定有价值\",\"商品所有者同时获得使用价值和价值\",\"商品是使用价值和价值的对立统一\",\"商品的使用价值是对它的购买消费者而言的\"]","a":"[\"商品的使用价值是对它的购买消费者而言的\"]"},{"q":"6.产业资本划分为货币资本、生产资本、商品资本的依据是资本各个部分（）。","o":"[\"价值周转方式不同\",\"在价值增殖过程中的作用不同\",\"存在的物质形态不同\",\"在循环中的职能不同\"]","a":"[\"在循环中的职能不同\"]"},{"q":"7.商品的价值量决定于（）。","o":"[\"社会必要劳动时间\",\"个别劳动时间\",\"剩余劳动时间\",\"必要劳动时间\"]","a":"[\"社会必要劳动时间\"]"},{"q":"8.具体劳动和抽象劳动是（）。","o":"[\"体力劳动同脑力劳动的不同表现\",\"先后两次劳动过程\",\"生产商品同一劳动的两个方面\",\"两个并列的劳动过程\"]","a":"[\"生产商品同一劳动的两个方面\"]"},{"q":"9. \"没有等同性就不能交换，没有通约性就不能等同\"，这是亚士多德关于商品交换价值决定的见解。这段话表明商品的交换价值由()。","o":"[\"商品的价值决定的\",\"商品的使用价值决定的\",\"商品的供求因素决定的\",\"商品的效用决定的\"]","a":"[\"商品的价值决定的\"]"},{"q":"10.货币之所以能执行价值尺度的职能，是因为（）。","o":"[\"它具有计量单位\",\"它能衡量其他商品价值的大小\",\"它是社会劳动的产物，本身具有价值\",\"它可以是观念上的货币\"]","a":"[\"它是社会劳动的产物，本身具有价值\"]"},{"q":"11.下列生产要素中既属于不变资本又属于固定资本的是（）。","o":"[\"厂房、设备\",\"原料\",\"燃料\",\"劳动力\"]","a":"[\"厂房、设备\"]"},{"q":"12.剩余价值的实现是在产业资本循环的（）。","o":"[\"流通阶段\",\"生产阶段\",\"购买阶段\",\"销售阶段\"]","a":"[\"销售阶段\"]"},{"q":"13.商品经济产生和存在的一般基础和条件是（）。","o":"[\"社会分工\",\"货币转化为资本\",\"劳动力成为商品\",\"自然分工\"]","a":"[\"社会分工\"]"},{"q":"14.绝对剩余价值和相对剩余价值都是依靠（）。","o":"[\"提高劳动生产率而获得的\",\"增加剩余劳动时间而获得的\",\"延长工人工作日而获得的\",\"降低工人的工资而获得的\"]","a":"[\"增加剩余劳动时间而获得的\"]"},{"q":"15.马克思说：\"我们不可能从对小麦的品尝当中，来判定它是由封建社会的农奴生产的，还是由资本主义制度下雇佣劳动者生产的。\"这句话表明（）。","o":"[\"使用价值是商品和其他产品的共有属性，它体现人类社会共同的经济关系\",\"使用价值是商品的自然属性，它本身不反映人们的社会生产关系\",\"使用价值是价值的物质承担者，与价值共同反映人们的社会生产关系\",\"使用价值以价值的存在为前提，反映人和自然的关系\"]","a":"[\"使用价值是商品的自然属性，它本身不反映人们的社会生产关系\"]"},{"q":"16.生产商品的社会必要劳动时间随着生产技术的进步和劳动生产率的提高而发生变化，这时，库存的已生产的商品的（）。","o":"[\"价格不变，价值发生反方向变化\",\"价值与价格将随之发生同方向的变化\",\"价值与价格将随之发生反方向的变化\",\"价值不变，价格发生反方向变化\"]","a":"[\"价值与价格将随之发生同方向的变化\"]"},{"q":"17.货币资本的职能是（）。","o":"[\"为剩余价值生产准备条件\",\"生产剩余价值\",\"实现剩余价值\",\"为剩余价值实现准备条件\"]","a":"[\"为剩余价值生产准备条件\"]"},{"q":"18.生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动，其中具体劳动的作用是（）。","o":"[\"创造剩余价值\",\"创造使用价值\",\"创造新价值\",\"创造必要价值\"]","a":"[\"创造使用价值\"]"},{"q":"19.《资本论》（德文版）第一卷于1867年9月在汉堡出版，其影响力历经150年风雨而不衰，至今对我们分析、理解现实经济问题依然具有很强的指导意义。马克思主义政治经济学的理论十分丰富，其中\"理解政治经济学的枢纽\"的理论是（）。","o":"[\"劳动二重性理论\",\"价值规律理论\",\"商品二因素理论\",\"剩余价值理论\"]","a":"[\"劳动二重性理论\"]"},{"q":"20.资本的本质是（）。","o":"[\"购买生产资料的货币\",\"带来剩余价值的价值\",\"购买劳动力的货币\",\"购买商品的货币\"]","a":"[\"带来剩余价值的价值\"]"},{"q":"21.生产商品的劳动二重性是（）。","o":"[\"简单劳动和复杂劳动\",\"私人劳动和社会劳动\",\"必要劳动和剩余劳动\",\"具体劳动和抽象劳动\"]","a":"[\"具体劳动和抽象劳动\"]"},{"q":"22.对\"劳动是财富之父，土地是财富之母\"这句话的正确解释是（）。","o":"[\"劳动和土地都是价值的源泉\",\"劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富\",\"劳动创造使用价值，土地形成价值\",\"劳动是创造价值的外部条件，土地是价值的真正源泉\"]","a":"[\"劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富\"]"},{"q":"23.资本主义经济危机呈现出周期性的原因在于（）。","o":"[\"资本主义基本矛盾的周期性\",\"资本主义基本矛盾运动的特点\",\"资本主义基本矛盾\",\"资本主义再生产的周期性\"]","a":"[\"资本主义基本矛盾运动的特点\"]"},{"q":"24.商品价格随着供求关系的变化围绕价值上下波动是（）。","o":"[\"价值规律的本质规定\",\"价值规律的内容要求\",\"价值规律在商品经济中的作用\",\"价值规律的表现形式\"]","a":"[\"价值规律的表现形式\"]"},{"q":"25.使用价值不同的商品可以以一定的数量比例关系相交换，是因为它们都有（）。","o":"[\"交换价值\",\"价格\",\"价值\",\"效用\"]","a":"[\"价值\"]"},{"q":"26.反映资本家对雇佣工人剥削程度的是（）。","o":"[\"剩余价值率\",\"利润率\",\"剩余价值量\",\"利息率\"]","a":"[\"剩余价值率\"]"},{"q":"27.资本主义法制的核心是（）。","o":"[\"民法\",\"宪法\",\"刑法\",\"行政法\"]","a":"[\"宪法\"]"},{"q":"28.资本主义再生产的特征是（）。","o":"[\"扩大再生产\",\"粗放再生产\",\"简单再生产\",\"集约再生产\"]","a":"[\"扩大再生产\"]"},{"q":"29.产业资本循环具有决定意义的阶段是（）。","o":"[\"流通阶段\",\"销售阶段\",\"生产阶段\",\"购买阶段\"]","a":"[\"生产阶段\"]"},{"q":"30.绝对剩余价值的生产是（）。","o":"[\"社会劳动生产率提高的结果\",\"工人必要劳动时间不变，延长工作日的结果\",\"个别企业提高劳动生产率的结果\",\"工人工作日不变，缩短工人必要劳动时间的结果\"]","a":"[\"工人必要劳动时间不变，延长工作日的结果\"]"},{"q":"31.商品内在的使用价值与价值的矛盾，其完备的外在表现是（）。","o":"[\"私人劳动与社会劳动之间的对立\",\"商品与货币之间的对立\",\"商品与商品之间的对立\",\"资本与雇佣劳动之间的对立\"]","a":"[\"商品与货币之间的对立\"]"},{"q":"32.《资本论》中有这样的表述，\"对上衣来说，无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿，都是一样的\"，这主要是因为无论谁穿（）。","o":"[\"上衣都是社会劳动的结果\",\"上衣都起着使用价值的作用\",\"上衣都起着价值的作用\",\"上衣都是抽象劳动的结果\"]","a":"[\"上衣都起着使用价值的作用\"]"},{"q":"33.资本主义意识形态的核心是（）。","o":"[\"自由、平等与博爱\",\"享乐主义\",\"利己主义\",\"拜金主义\"]","a":"[\"利己主义\"]"},{"q":"34.简单商品经济的基本矛盾是（）。","o":"[\"使用价值和价值的矛盾\",\"私人劳动和社会劳动的矛盾\",\"个别劳动时间和社会必要劳动时间的矛盾\",\"具体劳动和抽象劳动的矛盾\"]","a":"[\"私人劳动和社会劳动的矛盾\"]"},{"q":"35.以劳动力形式存在的那部分资本被称为可变资本是因为（）。","o":"[\"它的价值会转移到产品中去\",\"劳动力仅能创造出相当于自身价值的价值\",\"它的价值不仅会发生转移，而且会自行增值\",\"劳动力不仅能创造出自身价值，还能创造出剩余价值\"]","a":"[\"劳动力不仅能创造出自身价值，还能创造出剩余价值\"]"},{"q":"36.最能体现资产阶级意识形态的核心是（）。","o":"[\"政治思想和法律思想\",\"道德、伦理\",\"文学、艺术和宗教\",\"哲学、历史\"]","a":"[\"政治思想和法律思想\"]"},{"q":"37.在资本运动中不仅能占有剩余价值而且能够创造剩余价值的资本是（）。","o":"[\"商业资本\",\"产业资本\",\"借贷资本\",\"银行资本\"]","a":"[\"产业资本\"]"},{"q":"38.货币的本质是（）。","o":"[\"商品的等价物\",\"商品的相对价值形式\",\"商品交换的媒介物\",\"商品价值的一般等价物\"]","a":"[\"商品价值的一般等价物\"]"},{"q":"某资本家投资100万元，每次投资所得的利润是15万元，假定其预付资本的有机构成是4∶1，那么该资本家每次投资所实现的剩余价值率为（ ）。","o":"[\"15%\",\"75%\",\"125%\",\"100%\"]","a":"[\"75%\"]"},{"q":"社会生产是连续不断进行的，这种连续不断重复的生产就是再生产。每次经济危机发生期间，总有许多企业或因为产品积压，或因订单缺乏等无法继续进行再生产而被迫倒闭。那些因产品积压而倒闭的企业主要是由于无法实现其生产过程中的（ ）。","o":"[\"实物补偿\",\"价值补偿\",\"劳动补偿\",\"增殖补偿\"]","a":"[\"价值补偿\"]"},{"q":"在垄断资本主义阶段，占统治地位的资本是（）。","o":"[\"产业资本\",\"银行资本\",\"工业资本\",\"金融资本\"]","a":"[\"金融资本\"]"},{"q":"经济全球化的内容有许多，但不包括（）。","o":"[\"金融全球化\",\"殖民体系全球化\",\"生产全球化\",\"贸易全球化\"]","a":"[\"殖民体系全球化\"]"},{"q":"为了获得高额垄断利润，垄断组织在采购原材料时多采取（）。","o":"[\"垄断高价\",\"市场价格\",\"垄断低价\",\"自由价格\"]","a":"[\"垄断低价\"]"},{"q":"垄断利润就其本质而言，来源于（）。","o":"[\"垄断组织的海外掠夺\",\"劳动者创造的剩余价值\",\"垄断组织的垄断资本的实力\",\"垄断组织的垄断地位\"]","a":"[\"劳动者创造的剩余价值\"]"},{"q":"在资本主义社会，垄断组织销售产品时多采取（）。","o":"[\"社会生产价格\",\"市场价格\",\"垄断低价\",\"垄断高价\"]","a":"[\"垄断高价\"]"},{"q":"垄断资本主义国家事实上的主宰者是（）。","o":"[\"大土地所有者\",\"商业资本家\",\"金融寡头\",\"产业资本家\"]","a":"[\"金融寡头\"]"},{"q":"国家垄断资本主义为向社会主义过渡准备了物质条件是指（）。","o":"[\"市场的计划化\",\"全面的市场化\",\"全面的社会化\",\"全面的商品化\"]","a":"[\"全面的社会化\"]"},{"q":"国家垄断资本主义是（）。","o":"[\"消除了生产无政府状态的垄断资本主义\",\"国家政权与垄断资本相结合的垄断资本主义\",\"解决了资本主义基本矛盾的垄断资本主义\",\"国家政权与垄断资本相分离的垄断资本主义\"]","a":"[\"国家政权与垄断资本相结合的垄断资本主义\"]"},{"q":"经济全球化带给发展中国家的消极影响有许多，但不包括（ ）。","o":"[\"经济发展受到一定程度的损失\",\"金融风险加大\",\"在国际贸易关系中剩余价值大量流失\",\"经济发展机会大大减少\"]","a":"[\"经济发展机会大大减少\"]"},{"q":"10.习近平指出，()为世界经济增长提供了强劲动力，促进了商品和资本流动、科技和文明进步、各国人民交往。","o":"[\"世贸组织\",\"中美关系\",\"国际交往关系\",\"经济全球化\"]","a":"[\"经济全球化\"]"},{"q":"垄断的形成是（）。","o":"[\"生产集中发展到一定阶段的结果\",\"国家干预经济生活的结果\",\"生产输出的结果\",\"金融资本统治的结果\"]","a":"[\"生产集中发展到一定阶段的结果\"]"},{"q":"垄断资本主义国家的金融寡头在经济上的统治主要借助于（）。","o":"[\"\\\"代理制\\\"\",\"\\\"企业联合\\\"\",\"\\\"参与制\\\"\",\"\\\"个人联合\\\"\"]","a":"[\"\\\"参与制\\\"\"]"},{"q":"国家垄断资本主义对经济的干预（）。","o":"[\"使资产阶级和工人阶级形成了利益一致\",\"改变了资本主义私有制的性质\",\"没有改变劳动者受剥削的地位\",\"从根本上解决了垄断资本主义国家的阶级矛盾\"]","a":"[\"没有改变劳动者受剥削的地位\"]"},{"q":"资本主义国家的福利制度（）。","o":"[\"提高了劳动者的实际工资\",\"没有减轻对雇佣劳动者的剥削，是羊毛出在羊身上\",\"表明资产阶级同劳动人民的利益是一致的\",\"减轻了对雇佣劳动者的剥削\"]","a":"[\"没有减轻对雇佣劳动者的剥削，是羊毛出在羊身上\"]"},{"q":"垄断的组织形式多种多样，而且不断发展变化，但是它们的本质都是（）。","o":"[\"增加利润\",\"扩大企业规模，增强竞争力\",\"操纵垄断价格以攫取高额垄断利润\",\"提高剩余价值\"]","a":"[\"操纵垄断价格以攫取高额垄断利润\"]"},{"q":"垄断统治形成后，垄断与竞争的关系是（）。","o":"[\"垄断凌驾于竞争之上\",\"垄断消除了竞争\",\"垄断削弱了竞争\",\"垄断消除了竞争的资本主义性质\"]","a":"[\"垄断凌驾于竞争之上\"]"},{"q":"当代资本主义所发生的许多新变化属于（）。","o":"[\"资本主义生产关系性质的根本改变\",\"资本主义生产方式的根本改变\",\"资本主义总量变过程中的爆发式质变\",\"资本主义总量变过程中的阶段性部分质变\"]","a":"[\"资本主义总量变过程中的阶段性部分质变\"]"},{"q":"资本主义的基本矛盾是（）。","o":"[\"无产阶级与资产阶级之间的矛盾\",\"生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾\",\"产无限扩大的趋势与有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾\",\"各个企业内部生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态之间的矛盾\"]","a":"[\"生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾\"]"},{"q":"垄断组织形式虽然多种多样，其本质都是为了（）。","o":"[\"控制商品生产\",\"操纵销售市场\",\"获得垄断利润\",\"垄断先进技术\"]","a":"[\"获得垄断利润\"]"},{"q":"垄断产生的物质条件和基础是（）。","o":"[\"社会化生产力的发展\",\"社会分工的出现\",\"自然分工的发展\",\"商品经济的出现\"]","a":"[\"社会化生产力的发展\"]"},{"q":"经济全球化带给发达国家的好处很多，但不包括（）。","o":"[\"加强对国际金融市场的控制\",\"扩大了贸易逆差\",\"降低其生产成本\",\"从世界各地获取大量的利润\"]","a":"[\"扩大了贸易逆差\"]"},{"q":"国家垄断资本主义的局限性在于（）。","o":"[\"使垄断资本主义经济长期处于滞胀状态\",\"使垄断资本主义经济长期处于停滞状态\",\"它只能暂时使某些矛盾缓和，但却使这些矛盾进一步加深和复杂化\",\"使垄断资本主义存在着时而迅速发展时而停滞的趋势\"]","a":"[\"它只能暂时使某些矛盾缓和，但却使这些矛盾进一步加深和复杂化\"]"},{"q":"垄断资本主义最基本的经济特征是（）。","o":"[\"瓜分世界领土，形成殖民体系\",\"资本输出具有重要意义\",\"垄断在经济生活中占统治地位\",\"国际垄断同盟的形成\"]","a":"[\"垄断在经济生活中占统治地位\"]"},{"q":"资本主义发展的历史趋势是（）。","o":"[\"计划经济取代商品经济\",\"计划经济取代市场经济\",\"社会主义公有制取代资本主义私有制\",\"市场经济取代计划经济\"]","a":"[\"社会主义公有制取代资本主义私有制\"]"},{"q":"垄断价格的形成和垄断利润的产生表明（）。","o":"[\"价值规律不再起作用了\",\"价值规律的作用形式发生了变化\",\"价值规律的作用受到了限制\",\"价值规律的内容发生了变化\"]","a":"[\"价值规律的作用形式发生了变化\"]"}];
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